evangelikale missiologie...
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Das Archiv der em-Ausgaben
der Jahre 1985-2008
Die aktuelle Ausgabe (4/2011)
Missio Dei - Anfragen an unsere Missionspraxis
Aus dem Inhalt:
Thomas Schirrmacher, Missio Dei im Neuen Testament
Abstrakt:Der folgenschwere Begriff "Mission Dei" bedarf einer biblischen Begründung. Die Sendung Gottes durch Gott ist das tragende Motiv des Neuen Testamentes, ja schon zu Beginn der Heilsgeschichte ist Gott der erste Missionar. In Jesus ist Gott der Missionar schlechthin und im Heiligen Geist ist er der erfolgreichste Missionar. Mission nimmt uns hinein in das Wesen Gottes und kann von daher nur umfassend und in Gottes Bild transformierend gedacht werden.
Martin Podobri, Wien ist anders - und Österreich auch! Ein ganzheitliches Missionsverständnis als Basis der Mission in Österreich.
Abstrakt: Österreich gilt als ein besonders „harter Boden“ für das Evangelium. Der vorliegende Artikel geht Ursachen dafür nach und kommt zu überraschenden Schlussfolgerungen sowohl hinsichtlich des missionarischen Bedarfs des Landes als auch des missionarischen Potentials der christlichen Gemeinde.
Samuel Cueva, Vereinigt Jesus tatsächlich die Christen? Meine Beobachtungen im deutschen evangelikalen Kontext.
Abstrakt: Ein Beispiel für eine der Veränderungen von Mission im 21. Jahrhundert ist der Beitrag der internationalen Kirchen im deutschen Kontext. Dieser Artikel zeigt anhand einiger Aspekte die Wichtigkeit eines globalen Verständnisses dessen, was die Internationalisierung der Missionsaufgaben bedeutet. Insbesondere schaut der Autor zurück auf die Konferenz „Jesus unites”, die in seinen Augen den Zugang zu einigen Instrumenten reziproker Mission eröffnete.
Christian Troll SJ, Thomas Schirrmacher, Der innerchristliche Ethikcodex für Mission: Eine Einführung und der Text des Dokumentes.
Eberhardt Troeger, Louis Schlotthauer und die Brüderbewegung in Ägypten.
Abstrakt: Ausgehend von dem Dienst des Elberfelder Louis Schlotthauer (1836-1915), der 1866 zunächst im Dienst der Pilgermission St. Chrischona nach Ägypten kam, behandelt dieser Artikel auch die Anfänge der darbystischen Brüderbewegung im Nahen Osten. Hier liegen die Wurzeln der „Kirche der Brüder“, die heute neben der presbyterianischen Kirche eine der größeren evangelischen Gemeinschaften in Ägypten ist.
Martin Heißwolf, Fukushima: Das Schweigen der japanischen Kirche.
Abstrakt: In diesem Artikel soll es um die gesellschaftliche Katastrophe gehen, die sich im Schatten Fukushimas abspielt. Im Vergleich mit dem Minamata-Skandal der 60er Jahre wird deutlich, wie die soziale Gerechtigkeit damals wie heute verletzt wurde und wird. Der Verfasser beschäftigt sich mit der Reaktion der japanischen Kirche auf die sich entfaltende gesellschaftliche Katastrophe und weist auf nötige Schritte zur gesellschaftlichen Relevanz der Kirche hin.
Weiteres:
Die Rubrik 'Aus meiner Sicht' von Markus Dubach: Stellen wir die richtigen Fragen?
Georg W. Peters Preise 2012.
Rezensionen:
Jochen Teuffel, Mission als Namenszeugnis. Eine Ideologiekritik in Sachen Religion, Tübingen: Mohr Siebeck, 2009.
Jürgen Bellers, Markus Porsche-Ludwig (Hg.) Christenverfolgung in islamischen Ländern. (Lit.Aktuell Bd.3.), Berlin: LIT-Verlag, 2011.
Johannes Zimmermann (Hg.), Darf Bildung missionarisch sein? Beiträge zum Verhältnis von Bildung und Mission (BEG-Beiträge zu Evangelisation und Gemeindeentwicklung, Bd. 16) Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 2010.
Die vorhergehende Ausgabe (3/2011)
Migration und Mission
Aus dem Inhalt:
Martin Voegelin. Die Kirche des Südens bittet zum Tanz - Eine Chance für den Norden.
Abstrakt: Die Bedeutung der Migration für das Reich Gottes wird immer offensichtlicher – und war auch ein prominentes Thema an der Weltevangelisations-Konferenz „Lausanne III“ in Kapstadt (Oktober 2010). Die südliche Kirche stellt heute eindeutig die Mehrheit der aktiven Christenheit. Der (Nord)Westen hat seine prägende christliche Kraft verloren. Lernen wir aus Gottes Geschichte und nehmen wir Herausforderung und Hilfe der Kirche des Südens an?
Thomas Kröck. Christen aus aller Welt erreichen gemeinsam Menschen in Deutschland. Bericht über den Kongress "Jesus unites" vom 5 bis 7. Mai 2011 in Essen.
André Machel. Migrationsgemeinden – eine neue Herausforderung!
Abstrakt: Migrationsgemeinden bilden eine neue Herausforderung für die evangelikale Christenheit in Deutschland. Nur zum Teil werden sie bereits wahrgenommen. Im Folgenden berichtet der Autor von seinen Beobachtungen, die Einblicke in ihre Gemeindestruktur sowie Elemente ihres Gottesdienstes geben. Migrationschristen machen deutlich, dass Gemeinde Jesu nicht allein die Gestalt haben muss, in der sie sich über Jahrhunderte in Europa dargestellt und entfaltet hat. Eine gegenseitige Befruchtung kann zu einer neuen geistlichen Belebung führen. Es gilt die Vision zu entwickeln, wie in Europa Mission Hand in Hand mit den Migrationsgemeinden nachhaltig unterstützt und gefördert werden kann.
Klaus Wetzel. Zur aktuellen Lage von Kirche und Mission in Asien zu Beginn des zweiten Jahrzehnts des 21. Jahrhunderts anlässlich der Neuauflage 2010 von Operation World.
Abstrakt: Kirchen und christliche Mission zeigen in vielen Teilen Asiens eine dynamische Entwicklung. Der erste Teil des vorliegenden Artikels gibt in Form einer Zeitschriftenschau einen Überblick über aktuelle Themen, die Kirchen und christliche Mission in Asien bewegen. Dabei treten besonders die wachsende internationale Bedeutung der asiatischen Christenheit, und die Fülle theologischer Themen, die von asiatischen Theologinnen und Theologen behandelt werden, hervor. Der zweite Teil des Artikels beschreibt aktuelle Entwicklungen in Kirchen und Mission in Asien anhand eines nach geographischen Gesichtspunkten angeordneten Durchgangs durch die den Ländern Asiens gewidmeten Länderartikel der von Jason Mandryk verfassten, 2010 erschienenen 7. Auflage von Operation World.
Die ausführliche Bibliographie zu diesem Artikel
Weiteres:
Die Rubrik 'Aus meiner Sicht' von Johannes Reimer: Migrantengemeinden im deutschsprachigen Europa – Impulse für den Gemeindebau.
Einladung zur Jahrestagung des AfeM vom 6.-7.1.2012 in Wiedenest mit dem Thema: Der drei-eine Gott - Anstoß der Mission.
Rezensionen:
Alvyn Austin, China’s Millions: The China Inland Mission and Late Qing Society, 1832 – 1905, Grand Rapids: Eerdmans, 2007.
Daniel C. Timmer, A Gracious and Compassionate God. Mission, Salvation and Spirituality in the Book of Jonah. New Studies in Biblical Theology 26. Downers Grove: Apollos, 2011.
Die Ausgabe 2/2011
Missiologen - Diener und Unruhestifter
Aus dem Inhalt
Lothar Käser, Klaus W. Müller - Eine Annäherung.
Friedemann Walldorf, Ein Missionar für Missionare: Zum Gedenken an Hans Kasdorf (1928-2011) und seinen Beitrag für die evangelikale Missionswissenschaft in Deutschland.
Klaus Fiedler, Mission als Theologie der Kirche und Missionen als Kinder der Erweckung.
Abstrakt: In diesem Artikel argumentiere ich, dass historisch die Mission vor der Kirche kam und dass dieser Vorrang auch (systematisch-theologisch) noch heute gilt, und dass Gott die Kirchengeschichte durch immer neue Erweckungen, die immer neue Organisationen (wie Missionen etc.) hervorbringt, vorwärts treibt.
Eberhard Troeger, Nellie Laughlin und Adele Juraidini: Zwei außergewöhnliche Gemeindegründerinnen im Nahen Osten.
Abstrakt: Zwei außergewöhnliche Frauen – eine Amerikanerin und eine Libanesin – gründen nach dem Ersten Weltkrieg in Beirut eine evangelische Gemeinde. Die Einheimische wird mit 27 Jahren zur Pastorin ordiniert – für die damalige Zeit und für den Orient ein ungewöhnlicher Vorgang. Trotz zahlreicher Widerstände bleiben die beiden Mitarbeiterinnen ihrem Auftrag treu.
Marina Franz, Kontextualisierter Gemeindebau in Ostdeutschland.
Abstrakt: Seit der Wiedervereinigung Deutschlands hat es in den neuen Bundesländern sehr unterschiedliche Gemeindegründungsprojekte gegeben. Die eher bescheidenen Erfolge werfen viele Fragen auf. Eine dieser Fragen lautet: Wie könnten die Erkenntnisse aus dem Bereich der Missiologie auf das „Missionsgebiet Ostdeutschland“ angewandt werden? Die folgenden Ausführungen versuchen, erste Antworten auf diese Frage zugeben. Die Arbeit wendet sich vor allem an Gemeindegründer/-bauer und deren Mitarbeiter, die sich durch die Besonderheiten des Ostens herausgefordert sehen. Die Autorin möchte mit diesem Beitrag den Dialog zwischen den Betroffenen anregen mit dem Ziel, die sozio-kulturellen und geistlichen Besonderheiten im Osten und die Erkenntnisse der Missiologie für den Gemeindebau nutzbar zu machen.
Weiteres:
Thomas Schirrmacher, Ehrenvorsitzender nach 25 Jahren Vorsitz, Klaus W. Müller.
Wilhelm Faix, Zur Frage nach der Ganzheitlichkeit der Missionsarbeit: Bemerkungen zum Artikel von Hannelore Zimmerman: Familien Transformieren em 2010/4, S.171-184.
Rezensionen:
D. V. Garrison, Church Planting Movements: how God is redeeming a lost world. Midlothian, VA/USA: WIG Take Resources, 2004. [Deutsch: D. V. Garrison, Gemeindegründungsbewegungen: Wie Gott eine verlorene Welt rettet. Bonn: Verlag für Kultur und Wissenschaft, 2007.]
Klaus Koschorke, Falling Walls - the year 1989/90 as a turning point in world christianity / Einstürzende Mauern - das Jahr 1989/90 als Epochenjahr in der Geschichte des Weltchristentums. (Studien zur außereuropäischen Christentumsgeschichte 15) Wiesbaden: Harrasowitz Verlag, 2009.
Beom-Seong Lee, Die politische Leistung der "evangelikalen" Kirchenführer in Korea: Der Beitrag der koreanischen Kirche zum nationalen Wiedervereinigungsgedanken vor dem Hintergrund der Erfahrung aus der japanischen Besatzungszeit von 1910-1945. (Die protestantische Kirchengeschichte in Korea von 1832-1945). afem-academics 12, Nürnberg. VTR, 2003.
